Fortolkning af "Den lille prins": litterær analyse og filosofisk budskab

Den Lille Prins Det er et af de værker, der på grund af sin kontekst og sit indhold overskrider det meste børnelitteratur. Selvom det tilsyneladende er en simpel børnehistorie med naive illustrationer skabt af forfatteren selv, er det i virkeligheden en dyb meditation over den menneskelige tilstand, kærlighed, død, venskab, uskyld og meningen med livet, set gennem kærlige karakterer.

Disse karakterer, udsøgt indrammet af flyveren, digteren, journalisten og forfatteren Antoine de Saint Exupéry, De er designet til at opnå en unik symbiose mellem narrative former og filosofisk indhold, i en struktur, der appellerer til både børn og voksne, og inviterer hver læser til at finde sig selv i den lille interplanetariske rejsendes ord og eventyr.

Kort litterær analyse af Den lille prins (1943) af Antoine de Saint Exupéry

Når vi vurderer det fra et narrativt synspunkt, indser vi, at Den Lille Prins præsenterer adskillige ressourcer, som den bruger til at fortælle historien. For det første, Det er et eventyr, der kombinerer fabel og allegori. Som de fleste af jer ved, begynder bogen, da piloten – en førstepersonsfortæller, der også er forfatterens alter ego – strander i Saharaørkenen.

På det sted, Fortælleren møder en lille dreng, Den Lille Prins, som er en interplanetarisk rejsende fra en lille asteroide kaldet B-612. Det er på dette tidspunkt, at det bliver klart, at ressourcen fra interstellare rejser giver forfatteren mulighed for at præsentere forskellige allegoriske karakterer, der bebor andre planeter, og som samtidig repræsenterer kvaliteter, mangler eller absurditeter i voksenverdenen.

Central brug af tegn

Blandt de voksne karakterer, der kommer til at repræsentere alle disse karakteristika de møder kongen som ikke har nogen til at regere, den forfængelige mand, der har brug for nogen til at beundre ham, alkoholikeren fanget i sin egen onde cirkel, forretningsmanden besat af at eje stjernerne, lygtetænderen, der ikke længere finder mening i sit arbejde, og geografen, der ikke tør udforske.

Hver og en af ​​disse karakterer fungerer som symboler eller arketyper, der er konstrueret til at vise, på en næsten karikaturlignende måde, visse værdier forvrænget af voksenlogik: steril viden, magt, forfængelighed, grådighed, undvigelse, blind lydighed, blandt andre. I modsætning hertil har vi den lille prins' synspunkt, som opretholder en etisk og intuitiv klarhed, der fremhæver uoverensstemmelsen i verden omkring ham.

Symbolik og nøgleelementer i Den lille prins

I sit værk bruger Saint Exupéry en tæt mængde symbolik. Baobabtræet personificerer for eksempel de farer, der kan vokse, hvis de ikke får tilstrækkelig opmærksomhed fra starten, og tiltrækker følelser som vrede, had eller ligegyldighed. Rosen er derimod historiens følelsesmæssige kant: selvom der er mange roser i universet, Den lille prins er unik, fordi han har passet på den.

Det er netop i historien om Den Lille Prins og Rosen, at den findes En af værkets mest symbolske sætninger: "Det væsentlige er usynligt for øjnene," hvilket betyder, at man kun kan se klart med hjertet. På den anden side er der ræven, en anden afgørende figur i bogen. Gennem den lille hovedperson introducerer dette dyr temaet domesticering, forstået ikke som underkastelse, men som skabelsen af ​​bånd.

Det er fra forholdet mellem Den Lille Prins og ræven, at en anden af ​​de mest citerede sætninger fra værket opstår: "Du er for evigt ansvarlig for det, du har tæmmet." I denne sammenhæng er kærlighed ikke at eje, men at vise omsorg for, passe på og tage ansvar for den anden.

Symbolikken i de sidste afsnit af Den Lille Prins

Nær slutningen af ​​bogen er der en passage om en brønd i Saharaørkenen. En interessant symbolik dukker op her: på et tørt sted fremstår brønden som en kilde til liv, håb og åbenbaring. Når flyveren finder vandet, forstår han endelig, at det essentielle altid er skjult under overfladen. Det er da, at det at finde brønden bliver et middel til at finde mening i verden og tilværelsen.

Kort analyse af fortællestilen i Den Lille Prins

Bogens fortællende og æstetiske stil er bevidst enkel, næsten barnlig. Værket er dog fyldt med tankevækkende passager, ironi, metaforer og allegorier, som et barn ikke kan forstå. Det er først, når vi vokser op og modnes, at vi forstår den sande værdi af Den Lille Prins, og det er en del af dens magi, og hvorfor den med tiden blev en klassiker.

En af Saint Exupérys store stilistiske bedrifter er opbygningen af ​​et poetisk sprog, der svinger mellem opfindsomhed og dybde. Sprogøkonomi forarmer ikke, men åbner snarere op for fortolkning, så det uudtalte får mere genklang end det eksplicitte. Forfatterens enkle, men veltalende illustrationer supplerer denne æstetik af det essentielle.

Filosofiske budskaber i Den lille prins

Efter at have analyseret den litterære del af dette værk, er det nu nødvendigt at tage fat på en mere filosofisk fortolkning, da det er på dette område, at forfatteren synes at have sat det største præg. Som en filosofisk tekst, Den Lille Prins kunne tilskrives en eksistentialistisk og humanistisk tradition. Bigen læses ofte som en refleksion over søgen efter mening i en verden i kaos, hvilket grænser op til tankegangen hos forfattere som Albert Camus og Jean Paul Sartre.

Men i modsætning til de førnævnte forfatteres pessimistiske tanker, Saint Exupéry foreslår en vej ud gennem kærlighed, venskab og det enkle blik fra det indre barn, som vi alle bærer i os. Noget interessant vedr. Den Lille Prins, er, at forfatteren begynder sin fortælling med at bede om en undskyldning for at dedikere sit værk til en voksen, og antyder, at denne person engang var et barn, og at han aldrig mistede sin evne til at se verden som et spædbarn.

Den lille prins som en repræsentation af det essentielle selv

Hovedpersonen repræsenterer arketypen på det vise barn, et jungiansk symbol på det essentielle selv, ubesmittet af den voksnes sociale masker. Hans tabte visdom ligger i hans evne til at undre sig, at lytte og være opmærksom på små detaljer. Denne figur af barnet bliver en direkte kritik af voksenlivet som et rum for fremmedgørelse: Voksne er besatte af tal, status og profit, men de har glemt, hvordan man ser, hvordan man leger, hvordan man føler.

Omsorgens etik

Forfatteren fremhæver også omsorgsetikken i sit værk. Når Den Lille Prins passer rosen, gør han det ikke kun fordi han skal holde den i live, men også for at finde mening og værdi i sin egen eksistens. Under denne præmis er det ikke dens absolutte sammensætning, der giver noget værdi, men det bånd, der udvikler sig mellem dets dele. Denne idé er radikalt i modsætning til utilitaristisk eller kapitalistisk logik, hvor ting er værd, hvad de giver.

Dødens udseende

En anden nøglefigur i historien er døden. Men her ses døden ikke som en tragedie, men som en overgang. For eksempel antyder slangebiddet – en tvetydig og næsten mystisk karakter – en frivillig afgang, en tilbagevenden til ens oprindelse. Ligeledes holder fortællerens sidste linje, "Og fortæl mig hurtigt, at han er vendt tilbage. Efterlad mig ikke så trist!", døren åben for håb.

Om forfatteren

Antoine Marie Jean Baptiste Roger, greve af Saint Exupéry, blev født den 29. juni 1900 i Lyon, Frankrig. Som ung mand havde han et dybt møde med døden, da hans far og bror døde og efterlod ham som den eneste mand i sin familie. I 1920, efter at være blevet afvist fra flåden, blev han pilot i militærtjeneste i Strasbourg. I 1927 blev han tildelt rollen som skalachef i Cabo Juby,

Fra da af, under spansk administration, blev han en produktiv forfatter. I 1929 udgav han således sin første bog, South Mail. Så, i slutningen af ​​1930, vandt hun Femina-prisen takket være Natflyvning. Flere begivenheder førte senere til, at han blev journalist, men han fortsatte med at flyve under andre omstændigheder. Han forfulgte også sine litterære sysler indtil sin død i 1944.

Andre bøger af Antoine Saint-Exupéry

• L'Aviateur — Flyveren (1926);
• Courrier Sud — Sydpostkontoret (1928);
• Natflyvning — Natflyvning (1931);
• Terre des hommes - Menneskenes land (1939);
• Pilote de guerre - Krigspilot (1942);
• Lettre à un otage - Brev til et gidsel (1944).

5 berømte citater af Antoine Saint-Exupéry

• "Kun børn ved, hvad de leder efter. De spilder deres tid med en kludedukke, der er det vigtigste for dem, og hvis man tager den fra dem, græder de..."

• "Voksne er aldrig i stand til at forstå ting selv, og det er meget kedeligt for børn at skulle forklare ting for dem igen og igen."

• "Mænd fylder meget lidt på Jorden ... Ældre mennesker vil sandsynligvis ikke tro dig, fordi de altid forestiller sig, at de fylder meget."

• "Hvis den rejsende, mens han krydser et bjerg i retning af en stjerne, bliver for opslugt af problemerne med klatringen, risikerer han at glemme, hvilken stjerne der leder ham."

• "Hvis jeg søger i mine minder efter dem, der har efterladt et varigt indtryk, hvis jeg gør status over de timer, der har været umagen værd, finder jeg altid dem, der ikke har bragt mig nogen formue."